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《瓦尔登湖》作者梭罗诞辰200周年 你是否真的读懂了经典?
作者:21ST    来源:新华网、东方网    日期: 2017-07-13
 
  7月12日是梭罗诞辰200周年。1817年7月12日,美国作家梭罗诞生。1845年,他在瓦尔登湖畔隐居两年多,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活,以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》。其文简练有力,朴实自然,富有思想性,在美国19世纪散文中独树一帜。
 
  今年5月23日,美国发行了梭罗诞辰200周年邮票。 
 
 
人物小传 
 
     亨利•戴维•梭罗(Henry David Thoreau)1817年7月12日出生于美国马萨诸塞州的康科德镇,是美国著名的文学家、哲学家、超验主义代表人物,也是一位废奴主义及自然主义者。
 
     他毕业于哈佛大学,一生支持废奴运动,倡导废奴并抨击逃亡奴隶法。曾协助爱默生编辑评论季刊《日晷》,写有许多政论,并深受爱默生思想的影响,提倡回归本心,亲近自然。
 
     1845年,梭罗在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年,体验自耕自食、接近自然的生活。1854年,他以此为题材写成的超验主义经典作品《瓦尔登湖》问世。
 
  梭罗一生共创作了二十多部一流的散文集,被称为自然随笔的创始者,在美国19世纪散文中独树一帜。特别是《瓦尔登湖》,在美国文学史中是公认的最受读者欢迎的非虚构作品。
 
 
  《瓦尔登湖》的最早中国译本,是由徐迟翻译、上海晨光出版公司1949年10月出版的《华尔腾》。进入八十年代以来,梭罗开始广受国内读者,特别是文艺青年的欢迎。已故诗人海子、苇岸其中的代表人物。90年代后,一些国内读者开始对梭罗产生了质疑,抨击他当初的隐居生活并不纯粹、思想矫揉造作等。但《瓦尔登湖》的经典地位,并未因此受到撼动。


名家点评
 
误读的经典
 
  我们似乎很难说清楚,美国人梭罗(Henry David Thoreau,1817-1862)和瓦尔登湖究竟是谁成就了谁。从2003到2012年的短短10年间,《瓦尔登湖》就出版了30个中译本。实际上,《瓦尔登湖》全然不是山水游记,也并不好读,梭罗的写作是多层次的,“他经常使用双关语和文字游戏”。梭罗自己也曾提醒过人们阅读之难:“正确阅读,亦即以真正的精神读真正的书籍,是一项高贵的活动,和当代的习惯所承认的所有活动比起来,会让读者感到更加劳累。”
 
  最初,在《瓦尔登湖》的第一版最终卖完之后,梭罗并未立即因此成名。在某种程度上,作为思想家的梭罗一直是孤独的,先是被当时的人们视为异端,又被后世当作了模山范水的小资隐者。仲泽在新版《瓦尔登湖》的译者序里说,把梭罗当做一位“隐者”,这是一个莫大的误解,爱默生在梭罗谢世后就明确地对此予以批驳,梭罗自己也曾说过:“我并非生来就是隐士,若有必要,我可能会安坐在酒吧间,并且比屁股最沉的常客坐得还久。”
 
  “在相当长的一段时期,梭罗是一位被忽视的边缘人、一个被误读了的偶像、一个被扭曲了的偏执狂、一个漫画式的原野狂人、一个不食人间烟火的异类。从表面上看,《瓦尔登湖》是梭罗在瓦尔登湖边的森林生活经历的记载,但仔细阅读文本,并考察其语境,读者可能会发现,梭罗其实是在以他特有的方式探索和回答了不仅是他自己当时所面临的一些困惑与问题,也是人类所面临的许多基本问题。瓦尔登不仅是他的隐居之地、林中的小居,同时也是他的思想作坊、社会实验场、多样性的课堂、蕴藏丰富的书房、特异的大学、自然博物馆、祈祷的教会,还是身心放纵的荒野、怪异的梦乡、生存的角斗场、强壮体魄的运动场、疗养身体的医院、世俗建构的监狱、心灵忏悔幽暗之地和灵魂神圣的祭坛。”
——厦门大学历史系教授 盛嘉
 
《瓦尔登湖》经典名句
 
     我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精华。然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过。
 
     我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。
 
     最富有的时候,你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。万事万物没有变,是我们在变。
 
     时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。
 
  一个人怎么看待自己,决定了此人的命运,指向了他的归宿。我们的展望也这样,当更好的思想注入其中,它便光明起来。不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面对生活,不用逃避,更不要用恶语诅咒它。



关键词:梭罗 《瓦尔登湖》 经典
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